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연구노트5

Tony Porter. 2019. 맨박스-남자다움에 갇힌 남자들. 정리 남성성의 사회적 학습으로 인해 남성들은 맨박스를 수행하게 된다. 착한 심성을 가진 남성이라고 해도 일련의 사회화 과정(남자다움을 배우는 과정)을 거치게 된다. 그 결과 사회적 교육의 가르침대로 남성 중심주의, 여성의 비인격화, 여성 학대의 주범이 되고 만다. 이러한 뿌리 깊은 인식들을 바꾸기 위해서는 남성들의 적극적인 참여 를 필요로 한다. 이들은 이미 사회에서 지배적인 위치에 있으므로 스스로가 여성의 삶에 어떤 영향을 미치고 여 성이 바라보는 남성의 모습이 어떤지 쉽게 자각하지 못한다. 남성들이 경직된 성역할에서 벗어나야만 여성들도 자유로워질 수 있다. 맨박스를 통해 볼 수 있는 남성이 여성을 보는 관점은 다양할 수 있다. 하지만 대부분 여성을 소유물로 보거 나 열등하게 여기게 되는 과정을 동반할 것이.. 2022. 9. 30.
페미니스트 지리학의 이해 『젠더, 정체성, 장소』/린다 맥도웰/2장 장소의 안과 밖_몸과 체현 정리 몸은 의심의 여지없이 물질적이며 모양이나 크기의 정도를 가지고 있다는 점에서 불가피하게 공간을 차지하고 있다.(p.75) -> 몸과 공간의 연결 몸이 현현되는 방식 또는 타인에 의해 보여지는 방식은 몸이 있는 공간과 장소에 따라 다양하다.(p.75) -> 도린 매시가 주장했던 사회적인 것과 공간의 상호작용에서 장소는 하나로 정의되지 않으며, 영원불변한 의미를 가지지 않는다. 그렇기 때문에 몸이 어떤 위치에 있느냐에 따라서 몸의 체현 방식은 다르게 나타날 것이며, 그에 따라서 누군가에게 보여지는 모습 또한 다르게 구성된다. 이 장에서 맥도웰은 다섯가지 질문들을 던진다. 첫째, 몸에 대한 질문들이 특히 사회과학에서 중요한지. 둘째, 공간을 점유하는 몸은 어떤 것이며, 이로부터 사회과학에서 발견할 수 있는 것.. 2022. 6. 16.
『공간, 장소, 젠더』/도린 매시/ 3부 공간, 장소, 젠더에 대한 정리 3부에서는 지리와 젠더의 교차지점에 초점을 맞춘 도린 매시의 주장에 대한 내용이다. 지리와 젠더는 서로 상호 작용하며 구성되고, 공간에 따라 젠더관계가 다양하게 형성된다. 다양한 이름으로 명명되는 지리는 특정 젠더의 문화적 구성과 젠더관계에 영향을 미친다.(p.315) '집'을 여성의 장소로 구성하는 시도는 장소를 안정과 신뢰, 정통성의 근원으로 보는 시각을 통해 이뤄진다.(p.320) -> 이러한 장소의 코드화는 여성적으로 구성된다는 관점을 공유한다. 문화와 시대에 따라서 다양하게 젠더화 되는 장소와 공간에서 경험하는 공통된 경험을 범주화 해보는 것이 중요해 질 것이라고 생각함. 여성은 남성의 선택의 대상으로, 즉 타자로 묘사된다.(p.401) -> 깊게 관련 있는 내용은 아니지만, 여성은 공간과 장소.. 2022. 6. 16.
『공간, 장소, 젠더』/도린 매시/ 2부 장소와 정체성에 대한 정리 앞서 1부에서는 사회적 관계를 통해 사회적 공간에 대한 사유를 발전시켰다. 사회적 관계들의 상호 관계는 필연적으로 공간적 형태를 내포하기 때문이다.(p.219) 장소는 시간의 흐름에 따라 구성되고 고착되며 상호 작용하고 쇠퇴하고 재생되는 관계의 그물망에서 특정한 순간으로 이해할 수 있다. 이러한 관계 중 일부는 장소 안에서 생성되며, 나머지는 장소를 넘어서서, 다른 장소들이 연루된 더 넓은 관계와 과정들에 어떤 특정한 로컬리티를 결합시킴으로써 생성될 것이다.(p.219) -> 로컬리티를 장소와 연관되어 빼놓을 수 없는 개념으로 생각함. 왜냐하면 특정한 장소에 대한 관계들은 그 장소가 속한 로컬리티를 더 넓은 사회적 개념 안에서 생각해서 설명이 가능해 지기 때문이다. 그렇기에 2부의 제목이 "장소와 정체성.. 2022. 6. 15.
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